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    《屠岸贾》上演——以人性的角度感受“哲学

    Date:2017-10-13 16:31:49   来源:互联网   访问:
      北昆荣耀60年喜迎华诞,现代视角演绎经典作品。昆曲《屠岸贾》:一场被遗忘的人性角逐。  10月23、24日,昆曲《屠岸贾》将在杭州蜂巢剧场(原杭杂小剧场)演出。这部出自北方昆曲剧院,用现代视角演绎的经

      北昆荣耀60年喜迎华诞,现代视角演绎经典作品。昆曲《屠岸贾》:一场被遗忘的人性角逐。
      10月23、24日,昆曲《屠岸贾》将在杭州蜂巢剧场(原杭杂小剧场)演出。这部出自北方昆曲剧院,用现代视角演绎的经典作品,在北方昆曲剧院迎来60华诞之际,和《牡丹亭》、《续琵琶》等耳熟能详的经典作品一起,再次呈现在观众的面前。有所不同的是,《屠岸贾》——这个充满了人性斗争,艰难抉择和复仇使命感的著名的“赵氏孤儿”的故事,在此次的改编中,着重刻画了大反派屠岸贾的内心,而“献孤”、“搜孤”、“养孤”也有了对人性的不同的诠释。


     

      新的审视,这是一场被遗忘的人性角逐
      新的改编,我们尊重经典但也有话要说


    “  赵氏孤儿”的故事众所周知,在文学、电影、戏剧戏曲等众多作品中,我们所了解到的这个故事充满了“复仇情结”,有恨、有声张正义的大快人心。好像大家的关注点都在“孤儿”身上,不管他有没有选择复仇,赵武这个一出生就背负了家族使命、政治斗争、被寄希望于一身的历史的婴儿,有太多可以被讲述被挖掘的故事。而屠岸贾,在这个故事中的永远的大反派,一直充当着正义的反面,是渲染气氛的配角。
      然而,在反思为什么历史会成为一个任人梳妆打扮的小姑娘的时候,编剧意识到,在强化“人性”的同时,“人性”也在故事情节的升华中被艺术渲染渐渐遗忘掉了。
      在此剧中的屠岸贾只是一个人,有血有肉,喜怒哀乐悲恐惊,所做的一切都是有原因的。前半生的屠岸贾,私欲让他除掉自己最大的敌人,在新主前表现自己的忠诚。后半生的屠岸贾,步入风烛残年,他因为杀掉了所有的敌人二成为一个在朝堂之下,在家中偌大庭院里的一个孤独的老人。此剧的编剧导演霍鑫说:“这就是为什么,我要把第一场序,安排在透着凄凉和无奈的黑夜的后花园。他知道自己离死亡越来越近他害怕,他怕的是自己习惯掌握了命运的感觉,突然有一天自己不能再掌握命运他感到恐慌,他害怕自己死后也会被满门抄斩,在屠岸贾看来自己与赵盾不过是帝王的工具让他们互相制约如果那一家权势太重就会遭到杀身之祸,他厌倦了官场上腥风血雨却无力抽身。”




      北昆60岁生日快乐,
      一个甲子,新鲜血液,新的开始。


      于1957年6月22日正式建院的北方昆曲剧院,在今年迎来了他的60年华诞。他是长江以北唯一的专业昆曲艺术表演团体,首任院长是著名昆曲表演艺术家韩世昌。2001年5月18日,昆曲被联合国教科文组织正式授予“人类口述和非物质遗产代表作”称号,由此确认了昆曲独特的文化特性以及它在人类文化多样性发展中的特殊价值。现任院长由国家一级演员、昆曲表演艺术家、中国戏剧家协会副主席杨凤一担任。建院至今,秉承“保护、继承、革新、发展”的艺术方针以及杨凤一院长提出的“大昆曲”理念,致力于向全世界传播弘扬优秀传统戏曲文化,剧院以不同形式先后30余次出访过美国、英国、日本、芬兰、俄罗斯等国家和香港、台湾等地区,受到了海内外各界人士的高度称赞,为促进中外文化交流,传播中国昆曲艺术做出了杰出的贡献。在这部昆曲《屠岸贾》的全新改变演绎中,我们看到了北昆的新鲜力量。
      昆曲《屠岸贾》的编剧导演霍鑫,现就职于北方昆曲剧院,目前在中国戏曲学院就读MFA研究生,师从裴福林老师。对于演员出身,从小就学习京剧和昆曲的他来说,创作《屠岸贾》虽然是个偶然,但同时也是因为多年的坚持和热爱,因为有了沉淀和一股拧巴劲儿,最终促成这次偶然。霍鑫说:“一次偶然的机会我看了一部电影版的《赵氏孤儿》,印象深刻,电影可以把同一个人物有不同层面不同角度的解释,我们戏曲为什么不行?一个剧目演上一百多年都不变?西方把大量古老的文学作品搬到不同的演绎载体上不断的变化演出,而我们的观众为什么几十年如一日忍受着同样的剧情,闭着眼倒背如流欣赏唯一的版本的的剧目,在电影、电视、话剧、舞蹈、包括流行音乐能借鉴我们的东西或是有些直接就拿过去不见任何修饰的应用,反过来我们戏曲人为什么不可以?”


      新的改编,我们尊重经典但也有话要说
      “屠岸贾”的生、死,让观众成为哲学家


      在最广为人之的京剧版本中,孤儿在知道实情之前的时候和屠岸贾的感情是非常融洽的,这证明平时屠岸贾是非常疼爱这个义子,把他当亲生儿子抚养教他武艺赠他宝剑,带他骑马奔驰。京剧版的《赵氏孤儿》是孤儿在得知实情后,义无反顾的杀死自己的义父,但是,昆曲《屠岸贾》想让我们做为观众,设身处地的想一想,如果你自己是一个15岁孩子,你会不会刺出这一剑?你会不会杀害一个和你朝夕相处15年的义父?一个风烛残年的老人?
      昆曲《屠岸贾》,让《赵氏孤儿》这个故事不再只是一个关于“复仇”的故事,而是将他上升到了哲学的角度——直接面对“生”、“死”。


      首次来杭,“大反派“让我们相逢
      杭州,你可否接受


      或许是因为跟杭州有一种缘分吧,在杭州的景点之一“岳坟”一直长跪着“历史罪人——秦桧”。秦桧、屠岸贾都是历史中的大反派,在众多作品中是以人人喊打的形象出现,以人人喊打的结局收场。
      同时,集编剧与导演于一身的霍鑫是地道的杭州女婿。也可能正是这个原因,他带着这部,他首次自编自导的昆曲《屠岸贾》来到杭州,满怀柔情。他想表达的不是政治上的杀戮,尔虞我诈,而是这个大反派内心深处的柔软。他用他的细腻与情感,向我们展现了义子与义父之间的情感转变。霍鑫要做的是“冥冥之中的天意吧。”屠岸贾这个拥有一切“呼风唤雨之能”的人,将这个义子视如己出。当无法承受生命之中的义子,这个充满使命感的孤儿出现在屠岸贾的面前时,屠岸贾一定是震惊、可怜、可悲的。自己唯一的后人,却是自己的政敌,是自己当年一心要剿灭赵家的唯一后人。这是他的报应,是冥冥之中存在的,命运是多么的残忍不公。对于这冥冥之中的处理上,霍鑫说:“在震惊之余,屠岸贾解脱了,突然轻松了想想自己不是杀人魔王,赵家有后。而自己才是受害者,断子绝孙,还为仇家养育了孩子。所以,我安排屠岸贾坦然一笑,把事情缓缓道来。在后面孤儿的反应上,我个人是不支持孤儿杀死屠岸贾,因为这些不是一个在爱中长大孩子所能承受的,但是为了家族的容易为了为他而死去大臣他必须刺出这一剑,我选择刺而不死,但是这不是最好的选择。我的导师给了我一个非常好的建议,让孤儿疯狂的用宝剑刺屠岸贾的斗篷,用斗篷发泄满腔的爱恨情仇。最后我们选择屠岸贾夺下宝剑自己自杀身亡,缘起缘灭都因一念之差缘随我而来,缘随我而去!”
      时代的变迁,使人们能够越来越客观地看待这些问题。所以,让我们放下对先前故事的了解与偏见,从人性的角度出发,去剧场感受一场“哲学”。
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